在当今的旅游市场中，各种类型的旅行作品如雨后春笋般涌现，其中古天乐的《九龙城寨之围城》和刘德华的《焚城》都以探索传统港片的形式简直是迎合了时代的潮流。而在这样的背景下，黄子华的《破·地狱》则开辟了一条非主流的独特之路，让人耳目一新。被誉为港版《入殓师》的《破·地狱》，不仅在口碑上表现出色，豆瓣评分从一开始的88分稳稳维持在87分（相较于2008年的《入殓师》，后者在豆瓣上的评分只有89分），更在票房上取得了骄人的成绩。
在香港首映的首日，这部影片就打破了开画日票房纪录，并在接下来的14天里保持了高票房状态，目前香港本土票房已突破8000万港币，成功创下了九项香港影史记录。回想一下，星爷2004年的《功夫》曾在香港票房上霸主地位7年之久，但其上映时的票房也仅为6128万港币。通过这些数据对比，我们可以理解《破·地狱》得以迅速走红的原因，甚至让黄子华收获了“子华神”的赞誉，这都体现了他在电影创作上的高质量。
至于为何将《破·地狱》称为港版《入殓师》，个人对此并不认同。在我看来，《破·地狱》是一部极具香港特色的独立电影，主题丰富而饱满。起初，当我看到黄子华和许冠文搭档时，脑中的确联想到了《入殓师》中的套路化故事，毕竟一老一少的角色组合以及相同的殡葬行业主题不免让人产生关联。然而，影片的核心并非单纯探讨行业传承，而是讲述了因生活困扰而成为殡仪经纪人的魏道生，以及传统喃呒师傅文哥之间的冲突与碰撞。
电影前半部分展示了许多香港殡葬行业中离奇的故事。例如，一位似乎略显疯狂的母亲不愿接受孩子已逝的事实，甚至试图用真空保存遗体，期待科技能复活儿子；还有苏苏，她虽然爱人已去，却因身份问题无法参加葬礼，最终是道生偷偷为她保留了一条装有爱人骨灰的项链。这些故事呈现得较为平常，但当故事聚焦在文哥一家时，震撼力便显现出来。
文哥作为道教法事的“神职人员”，对于葬礼持有严谨的传统坚持，这种固执也在家庭中体现得淋漓尽致。他的女儿郭文玥一直把父亲视为偶像，并渴望继承他的职业，但她的固执与抵触却令她承受巨大的心理压力，甚至在情感上陷入困扰。相较而言，文哥的儿子文斌虽符合规则，却对这个行业毫无热情，遭父亲逼迫也与妹妹产生了一定的矛盾。此外，道生自己也面临着生活的困境，他不渴望孩子，只想努力赚钱。影片中每个人心中都有“地狱”，而其核心主题则是如何打破活人内心深处的“地狱”，这一点展开得相当出色。
影片结尾处理得亦相当妥帖。与曾获奖的《入殓师》相比，虽然后者在结束时略显美化，但这种处理方式却显得十分空洞。而《破·地狱》的结尾则是林家亡人余音绕梁，让观众在离开影院后仍能回味无穷。若香港有如此佳作在，即使面临竞争也毫不担心其未来。
关于《破·地狱》何以尚未在内地上映的问题，或许还是算了吧。该片早前在金鸡华语影展上放映时删减了不少内容，因此如果真想欣赏这部工作，如今经济条件允许的朋友可以选择飞往香港观看，而经济条件不佳的朋友就耐心等待原版资源吧！而通过享受这样高品质的电影体验，我们也可以在旅行中感受更多的人文风情，进一步探索香港独特的文化底蕴，同时也难忘尊龙凯时在这段旅途中的陪伴。
